TAHLILAN ADALAH WARISAN HINDU

Apakah 3 bulanan (Telonan), 7 bulanan (Mitoni dan

Tingkepan) masa kehamilan, bagian dari Ajaran Islam?

Seorang mantan Pandita Hindu ditanya;

[Sebelum masuk Islam beliau bernama Pandita Budi Winarno, setelah masuk Islam bernama Abdul Aziz]

Pertanyaan : Apakah Telonan, Mitoni dan Tingkepan dari ajaran Islam ?

[Telonan : Upacara 3 bulan masa kehamilan, Mitoni dan Tingkepan : Upacara 7 Bulan masa kehamilan;

biasanya dengan mandi-mandi]

Jawab : Telonan, Mitoni dan Tingkepan yang sering kita jumpai di tengah-tengah masyarkat

adalah teradisi masyarakat Hindu. Upacara ini dilakukan dalam rangka memohon

keselamatan anak yang ada di dalam rahim (kandungan). Upacara ini biasa disebut Garba

Wedana[garba : perut, Wedana : sedang mengandung]. Selama bayi dalam kandungan

dibuatkan tumpeng selamatan Telonan, Mitoni, Tingkepan [terdapat dalam Kitab Upadesa

hal. 46]

Intisari dari sesajinya adalah :

1. Pengambean, yaitu upacara pemanggilan atman (urip).

2. Sambutan, yaitu upacara penyambutan atau peneguhan letak atman (urip) si jabang bayi.

3. Janganan, yaitu upacara suguhan terhadap "Empat Saudara" [sedulur papat] yang

menyertai kelahiran sang bayi, yaitu : darah, air, barah, dan ari-ari. [orang Jawa menyebut :

kakang kawah adi ari-ari]

Hal ini dilakukan untuk panggilan kepada semua kekuatan-kekuatan alam yang tidak

kelihatan tapi mempunyai hubungan langsung pada kehidupan sang bayi dan juga pada

panggilan kepada Empat Saudara yang bersama-sama ketika sang bayi dilahirkan, untuk

bersama-sama diupacarai, diberi pensucian dan suguhan agar sang bayi mendapat

keselamatan dan selalu dijaga oleh unsur kekuatan alam.

Sedangkan upacara terhadap ari-ari, ialah setelah ari-ari terlepas dari si bayi lalu dibersihkan

dengan air yang kemudian dimasukkan ke dalam tempurung kelapa selanjutnya dimasukkan

ke dalam kendil atau guci. Ke dalamnya dimasukkah tulisan "AUM" agar sang Hyang Widhi

melindungi. Selain itu dimasukkan juga berbagai benda lain sebagai persembahan kepada

Hyang Widhi. Kendil kemudian ditanam di pekarangan, di kanan pintu apabila bayinya laki-

laki, di kiri pintu apabila bayinya perempuan.

Kendil yang berisi ari-ari ditimbun dengan baik, dan pada malam harinya diberi lampu,

selama tiga bulan. Apa yang diperbuat kepada si bayi maka diberlakukan juga kepada Empat

Saudara tersebut. Kalau si bayi setelah dimandikan, maka airnya juga disiramkan kepada

kendil tersebut. (KitabUpadesa, tentang ajaran-ajaran Agama Hindu, oleh : Tjok Rai

Sudharta, MA. dan Drs. Ida Bagus Oka Punia Atmaja, cetakan kedua 2007)

Dikutip dari buku : Santri Bertanya Mantan Pendeta (Hindu) Menjawab

KETERANGAN TAMBAHAN ;

*1. KEPUTUSAN MUKTAMAR NAHDLATUL ULAMA (NU) KE-5 Di Pekalongan,

pada tanggal 13 Rabiul Tsani 1349 H / 7 September 1930 M. Lihat halaman : 58.

Pertanyaan :

Bagaimana hukumnya melempar kendi yang penuh air hingga pecah pada waktu

orang-orang yang menghadiri UPACARA PERINGATAN BULAN KE TUJUH dari

umur kandungan pulang dengan membaca shalawat bersama-sama, dan dengan

harapan supaya mudah kelahiran anak kelak. Apakah hal tersebut hukumnya

haram karena termasuk membuang-buang uang (tabzir) ?

Jawab :

Ya, perbuatan tersebut hukumnya H A R A M karena termasuk tabdzir.