Di dalam Ushul Sunnah oleh imam Ahmad bin Hanbal berkata:
وَتَرْكُ الخُصُومَاتِ وَالجُلُوسِ مَعَ أَصْحَابِ الأَهْوَاءِ، وَتَرْكُ المِرَاءِ وَالجِدَالِ وَالخُصُومَاتِ فِي الدِّينِ.
"Menjauhi mendebat para pengikut hawa nafsu dan duduk bersama mereka, serta meninggalkan berdebat dalam agama."
Al-Imam Ibnu Batho’ di dalam “Al-Ibanah Al-Kubro” (1/114) berkata :
باب النهي عن المراء في القرآن
“Bab Larangan al-mira’ (debat tanpa dalil) tentang Al-Qur’an”.
Al-Imam Isma’il Ashbahaniy berkata:
فصل في النهي عن مناظرة أهل البدع و جدالهم الاستماع إلى أقوالهم
“Bagian pembahasan tentang larangan dari perdebatan dengan ahli bid’ah dan jidal serta mendengar perkataan-perkataan mereka”. (Al-Hujjah fii Bayani Al-Mahajjah: 1/311)
Asal debat dilarang kecuali dalam keadaan tertentu yang sangat mendesak supaya syubhat tidak menyebar seperti yang dilakukan oleh Ibnu Abbas, Ibnu Mas'ud, Ali Bin Abi Tholib membantah orang Khawarij, Umar Bin Abdul Aziz dan semisal mereka.
@rizafirmansyah_official
#daruratsyiah #daruratkhawarij #salafi #wahabi #aswaja bid'ah tauhid sunnah
0 komentar:
Posting Komentar